وَلَا تَجُوزُ إعَارَةُ الْوَقْفِ وَالْإِسْكَانُ فِيهِ، كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ – ص420 – كتاب الفتاوى العالمكيرية الفتاوى الهندية – الباب الخامس في ولاية الوقف وتصرف القيم في الأوقاف

الْمُتَوَلِّي إذَا رَهَنَ الْوَقْفَ بِدَيْنٍ لَا يَصِحُّ، وَكَذَا إذَا رَهَنُوا وَقْفَ الْمَسْجِدِ أَوْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ فَلَوْ سَكَنَ الْمُرْتَهِنُ عَلَيْهِ أَجْرُ الْمِثْلِ بَالِغًا مَا بَلَغَ مُعَدَّةً كَانَتْ لِلِاسْتِغْلَالِ أَوْ لَمْ تَكُنْ قَالَ الصَّدْرُ الشَّهِيدُ حُسَامُ الدِّينِ – رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -: هُوَ الْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى، كَذَا فِي الْغِيَاثِيَّةِ – ص420 – كتاب الفتاوى العالمكيرية الفتاوى الهندية – الباب الخامس في ولاية الوقف وتصرف القيم في الأوقاف.

Answered By:

واللہ اعلم بالصواب
محمد ذهيب إقبال عفی عنہ
دارالافتاء جامعہ اشرفیہ لاہور